Η κοινωνική υποδοχή της πυρηνικής ενέργειας στην Ελλάδα

Abstract

Πολλές έρευνες με αντικρουόμενα κάποιες φορές συμπεράσματα (αφού κάποιες υποστηρίζουν την κατασκευή πυρηνικών εργοστασίων, ενώ άλλες όχι) έχουν γίνει ήδη σχετικά με τα οφέλη αλλά και τους κινδύνους της πυρηνικής ενέργειας. Επιπλέον, αντικείμενο λεπτομερούς εξέτασης έχουν αποτελέσει οι χρήσεις της πυρηνικής ενέργειας τόσο για ειρηνικούς - όπως η πυρηνική ιατρική - όσο και για πολεμικούς σκοπούς. Η παρούσα εργασία αποσκοπεί να παρουσιάσει τον τρόπο με τον οποίο η ελληνική κοινωνία υποδέχτηκε την πυρηνική ενέργεια στο παρελθόν, αλλά και να εξετάσει αν και πώς την υποδέχεται σήμερα. Επιπλεόν, γίνεται μία μικρή ανάλυση της λειτουργίας ενός πυρηνικού αντιδραστήρα ισχύος και αναφέρονται οι διαφορές του με έναν ερευνητικό αντιδραστήρα. Μέσα από διάφορα γεγονότα που στιγμάτισαν την παγκόσμια ιστορία όπως η πυρηνική έκρηξη στο εργοστάσιο του Τσέρνομπιλ και ταυτόχρονα μέσα από γεγονότα που διαδραματίστηκαν στη χώρα μας, όπως η έκθεση για τις ειρηνικές χρήσεις της πυρηνικής ενέργειας στο Ζάππειο ή η κατασκευή ενός πειραματικού πυρηνικού αντιδραστήρα στο Δημόκριτο από την ΕΕΑΕ (Ελληνική Επιτροπή Ατομικής Ενέργειας), θα εξεταστεί ποια στάση κράτησαν οι ελληνικές κυβερνήσεις, η ελληνική επιστημονική κοινότητα, ο τύπος και τελικά η κοινωνία απέναντι στην πυρηνική ενέργεια. Θα αναλυθεί αν αυτή μπορεί να γίνει ακόμα και σήμερα αντικείμενο πολιτικής προπαγάνδας ενάντια στην πρώην ΕΣΣΔ (Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών), εξετάζοντας συγκεκριμένα το πώς παρουσιάζει τα γεγονότα που προηγήθηκαν και ακολούθησαν της έκρηξης στο εργοστάσιο του Τσέρνομπιλ μία τηλεοπτική σειρά παγκόσμιου βεληνεκούς με ομώνυμο τίτλο. Τέλος, θα γίνει προσπάθεια να απαντηθεί το ερώτημα αν τελικά η ελληνική κοινωνία θεωρεί την ατομική ενέργεια ως την ελπίδα του μέλλοντος στον τρόπο παραγωγής ενέργειας, στην ιατρική και σε άλλες χρήσεις της με ειρηνικούς σκοπούς ή είναι από το παρελθόν μέχρι και σήμερα συνδεδεμένη στη συλλογική συνείδηση με καταστροφικά γεγονότα με αποτέλεσμα να την φοβάται.